Using Numerology and Gematria to Understand True Love -- Prologue (By Mr. Roland Leblanc)
Updated: Apr 1
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(French translation by Mr. Roland Leblanc. English Below)
(Note de M. Rubinshtein : J'ai demandé à M. Leblanc de rédiger une analyse sur la citation d'un poète en utilisant la gématrie et la numérologie. Ceci n'est qu'un prologue d'un très gros document qu'il a écrit. Le document sera publié en petits morceaux, c'est à dire en plusieurs articles, au fil du temps. sur une longue période de temps dans une sous-catégorie qui luir est propre.
Ce prologue est une pièce d’introduction qui tente de donner un sens à ces deux domaines et à la manière dont ils peuvent être utilisés pour étudier la réalité. En utilisant les deux domaines, Leblanc a extrait beaucoup d'informations d'une citation d'un poète, M. Kalen Dion.
Le raisonnement de cet article servira de base à cette série sur Philosocom, intitulée "Utiliser la numérologie et la gématrie pour comprendre le véritable amour".
Bien que les critiques puissent les considérer comme une « jonglerie sémantique », il est important de noter que ces deux méthodes ne sont que des moyens et non la fin. La fin, ce sont les idées que M. Leblanc extrait, en utilisant son expertise issue de l'intériorité. Ainsi, la logique pratique de cette série découle du conséquentialisme, le but étant d'extraire un contenu perspicace pour le lectorat de Philosocom).
Utiliser la numérologie et la gématrie pour comprendre le véritable amour -- Prologue (Par M. Roland Leblanc)
Note: pour arriver à cerner ce concept de véritable amour, j'ai puisé à même une phrase d'un auteur écrivain et poète, Kalen Dion; cette phrase sur laquelle est basée cette analyse est la suivante:
‘’Encourager quelqu’un à devenir complètement lui ou elle même est la façon la plus criante de l’aimer.’'
Dont l'original est: '' Encouraging someone to be entirely themselves is the loudest way to love them.''
(Avertissement : les messages d'invités ne correspondent pas nécessairement aux convictions, aux pensées ou aux idées du directeur de Philosocom, M. Tomasio Rubinshtein. Le but des articles d'invités est de permettre un large éventail de récits émanant d'un large éventail de personnes. Pour postuler pour écrire un article d'écrivain invité de votre choix, veuillez envoyer votre demande à mrtomasio@philosocom.com)
(Musique de fond)
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Chers lecteurs,
Je dois avouer que je ne m'attendais pas à pouvoir tirer quelques enseignements de cette citation unique du poète et écrivain Kalen Dion. Toutes ces idées seront converties en articles et seront relues et éditées par M. Tomasio Rubinshtein.
J'ai été surpris et, en utilisant à la fois la numérologie et la gématrie, j'ai trouvé certains aspects qui méritent d'être partagés avec vous. J'espère que les parties suivantes que je produis sous forme d'articles éclaireront la façon d'utiliser la numérologie et la gématrie. En plus de vous présenter comment ils peuvent être utilisés pour mieux comprendre cette réalité.
J'espère que cela pourra vous aider à envisager d'utiliser la numérologie, et peut-être pourriez-vous également envisager d'utiliser ces outils utiles si vous avez envie d'apprendre à les utiliser.
Tout d'abord, laissez-moi vous expliquer ce qu'est la numérologie...
Tout dans l’univers a une vibration énergétique – et les nombres ne sont pas différents. En fait, chaque chiffre (et lettre) a sa propre vibration unique qui contribue à influencer l’histoire de votre vie. La numérologie est donc l’étude de la relation entre les chiffres et les lettres et leur influence sur notre personnalité et les événements de la vie. Il s'agit d'une science métaphysique ancienne qui révèle le plan de la vie de chaque être humain et constitue l'un des outils d'auto-assistance les plus précis et les plus puissants disponibles aujourd'hui.
(1. Voir la référence à la fin de cet article.)
Pour la gématrie (appelée guematria dans cet extrait d'un article en ligne)
(2. voir référence à la fin de cet article).
I – La Guematria (גמטריא).
Introduction.
« La Guematria est une méthode d’exégèse biblique établissant une correspondance entre les lettres, mots et versets de la Torah d’une part, et des nombres d’autre part ; comme telle, elle permet d’ouvrir de nouveaux horizons dans la compréhension du texte », Chalom Leubmen.
Le mot « guematria » est un jeu de mot basé sur les racines de geometria et de gramma-metria. La gramma-metria (ou guematria) est la mesure des lettres de l’alphabet (gramma). Ce système a installé des équivalences entre les mots de valeurs numériques identiques.
Les lettres hébraïques offrent la particularité d’avoir une valeur numérique et d’offrir ainsi la possibilité d’opérer des parallèles entre des mots différents, mais de même valeur arithmétique. Le kabbaliste travaille grâce à certains procédés qui lui ouvrent les portes de l’intimité des mots et des versets de la Torah. Ainsi que Marc-Alain Ouaknin nous le dit : « La guématria ouvre un nouvel espace textuel de relation et de transition. En passant du mot lettre au mot chiffre, la guématria introduit une infinité à travers un système fini, pour un enrichissement progressif des phénomènes, quand aux relations intelligibles qui les enserrent. La guématria d’un mot, est pour nous indiquer qu’il demeurera toujours une différence entre le mot écrit, et l’ensemble des termes susceptibles de l’exprimer ». Remarque : j'utilise les deux méthodes afin d'obtenir des informations. Je sais qu'il existe une certaine divergence entre les deux méthodes, mais je crois qu'il faut rester ouvert à considérer les deux et se faire sa propre opinion sur les résultats. Maintenant, qui est Kalen Dion, l'auteur des mots que j'étudie à la demande de M. Tomasio ? Les mots en question sont en anglais:
Encouraging someone to be entirely themselves is the loudest way to love them Ce que je traduis par: ‘’Encourager quelqu’un à devenir complètement lui ou elle même est la façon la plus criante de l’aimer.’’ Note: tous les calculs sont faits avec les lettres et mots en anglais... (3. Voir le lien vers son site Web à la fin de cet article.) Qui est Kalen Dion? « Amoureux de tout ce qui est créatif, Kalen Dion a poussé son travail au-delà du domaine de la simple expression artistique et dans les domaines de la philosophie, du commentaire culturel et du comportement humain. Canalisant ses expériences personnelles en matière d'abus, d'alcoolisme et de santé mentale, son travail touche des cordes très pragmatiques, rendant son expression accessible et, accessible à un public incroyablement large, touchant des millions de personnes chaque jour.
Ses travaux antérieurs, largement axés sur la spiritualité et la foi, reflètent l'étude qu'il a menée toute sa vie sur les nombreuses vérités immuables et intangibles de l'expérience humaine. Ses travaux les plus récents traitent de son propre parcours de rétablissement, de la vie au-delà du traumatisme et de la façon de se réinventer et de se revigorer de l'autre côté de la dépendance et de la maltraitance. Ses prochains livres combinent philosophie, spiritualité et son expérience personnelle à travers les réflexions pertinentes pour lesquelles il est devenu connu. Encapsulant l’énergie et l’émotion qui nous sont communes à tous, il utilise son expression distincte et son style unique pour traduire l’expérience humaine, donnant une voix à chaque sentiment. Quant à savoir comment et pourquoi j'ai été tenté de faire une analyse des mots impliqués ici, je peux vous dire que ce qui m'a frappé, c'est le fait que ces mots m'ont été transmis par M. Tomasio Rubinshtein comme partage d'échanges sur la peinture et ces mots. En fait, c'est étrange puisqu'au début, je pensais que Léo et Kalen Dion étaient la même personne ; comme j'avais remarqué que Leo était à gauche, et qu'un trait d'union hébreu connu sous le nom de Maqaf était là ; cela m'a induit en erreur de penser que Leo et Kalen Dion était une seule et unique même personne. D'où l'impression que l'auteur était : Léo Kalen Dion. Et en regardant le message ainsi que la façon dont le tableau a été tracé, j'ai cru bon d'y regarder de plus près et d'en savoir plus. Le message et le tableau sont ce qui m'a rendu curieux de vérifier encore plus en profondeur ! C'est pourquoi j'ai envie de partager mes découvertes et mes feelings et, j'espère bien que cela peut vous intéresser !
1. Numérologie par : Michelle Buchanan
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(Disclaimer: The guest posts do not necessarily align with Philosocom's manager, Mr. Tomasio Rubinshtein's beliefs, thoughts, or feelings. The point of guest posts is to allow a wide range of narratives from a wide range of people. To apply for a guest post of your own, please send your request to mrtomasio@philosocom.com)
(Mr. Rubinshtein's Note: I sent Mr. Leblanc to write an analysis on a poet's quote using gematria and numerology. This is but a prologue of a very large document he wrote. The document will be released in small bits, AKA articles, over a large period of time, and gain a subcategory of their own.
This prologue is an introductory piece that attempts to make sense out of these two fields, and how they can be used to study reality. Using both fields, Leblanc extracted quite a lot of insight out of a poet's quote, Mr. Kalen Dion
The reasoning of this article will serve as the basis of this series on Philosocom, called "Using Numerology and Gematria to Understand True Love"
While can be seen as "semantic jugglery" by critics, it's important to note that these both methods are but the means, and not the end. The end is the insights Mr. Leblanc extracts, using his arcane expertise. Thus, the practical rationale of this series stems from consenquentialism, with the point is to extract insightful content for Philosocom's readership).
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Dear readers,
I now realize that the sentence onto which I am currently using Numerology and Gematria is this one:
'' Encouraging someone to be entirely themselves is the loudest way to love them''.
I must confess that I did not expect to be able to produce some insights from this unique quote from the poet and writer, Kalen Dion. All these insights will be converted to articles and will be proofread and edited by Mr. Tomasio Rubinshtein.
I was surprised, and using both Numerology and Gematria, I have found some aspects worth sharing with you. I hope that the following parts that I am producing in articles will shed some light on how to use Numerology and Gematria. As well as present to you how they can be used to gain insights on this reality.
I hope that this can help you consider using Numerology, and maybe you might consider using those useful tools as well if you feel like learning how to use them.
First, let me tell you what Numerology is...
Everything in the universe has an energy vibration – and numbers are no different. In fact, every number (and letter) has its own unique vibration that contributes an influence upon the story of your life. Therefore, numerology is the study of the relationship between numbers and letters and their influence on our personality and life events. It is an ancient metaphysical science that reveals the blueprint of every human being's life and is one of the most accurate and powerful self-help tools available today.
(1. See reference at the end of this article.)
As for Gematria, I have translated from French a definition that I found in a text that I downloaded a while back:
(2. see reference at the end of this article).
“Gematria is a method of biblical exegesis that establishes a correspondence between the letters, words, and verses of the Torah, on the one hand, and numbers, on the other. As such, it opens up new horizons in the understanding of the text.”
– Chalom Leubmen
The word “gematria” is a pun based on the roots of geometria and gramma-metria. The gramma-metria (or gematria) is the measurement of the letters of the alphabet (gramma). This system assigns equivalences between words of identical numerical values.
The Hebrew letters have the particularity of having a numerical value, which makes it possible to draw parallels between different words with the same arithmetic value. The kabbalist uses certain processes to open the doors to the intimacy of the words and verses of the Torah.
As Marc-Alain Ouaknin tells us:
“Gematria opens up a new textual space of relationships and transitions. By passing from the word to the number, gematria introduces infinity through a finite system, for a progressive enrichment of the phenomena, through the intelligible relations that enclose them. The gematria of a word indicates to us that there will always be a difference between the written word and the set of terms capable of expressing it.”
Note: I use both methods in order to gain insights. I know that there is some discrepancy between the two methods, but I believe that one must remain open to considering both and make up their own mind about the results.
Now, who is Kalen Dion, the author of the words that I am studying for Mr. Tomasio's request?
(3. See the link to his website at the end of this article.)
“A lover of all things creative, Kalen Dion has taken his work beyond the realm of mere artistic expression and into the fields of philosophy, cultural commentary, and human behavior. Channeling his personal experiences with abuse, alcoholism, and mental health, his work strikes very pragmatic chords, making his expression accessible and relatable to an incredibly broad audience, reaching millions of people every day.
His earlier work, focusing largely on spirituality and faith, reflects his lifelong study of the many immutable and intangible truths of the human experience. His more recent work deals with his own recovery journey, life beyond trauma, and how to reinvent and reinvigorate yourself on the other side of addiction and abuse.
His upcoming books combine philosophy, spirituality, and his personal experience through the relatable musings that he has grown to be known for. Encapsulating energy and emotion that is common to us all, he uses his distinct expression and unique style of translating the human experience, giving voices to every feeling.”
As for how and why I was tempted to make some analysis of the words involved here, I can
tell you that what struck me is the fact that those words were forwarded to me by Mr.
Tomasio Rubinshtein as a sharing of exchanges on the painting and the words.
In fact, it is strange, but, at first I thought that Leo and Kalen Dion were the same person; as, I
had noticed that the Leo was at the left, and, a Hebrew hyphen known as a Maqaf caught my
attention.
Hence, the impression that the author was : Leo Kalen Dion.
And looking at the message together with the way the painting was traced, I had to look
forward and find out more. The message together with the painting is what got me curious to
check even further!
This is why I feel like sharing my findings and feeling and, I sure hope that this might be
something that might be of interest for you!
